和吳藤川再至天關(guān)用舊韻三首因示諸生 其二
和吳藤川再至天關(guān)用舊韻三首因示諸生 其二。明代。湛若水。 天關(guān)洞渺春風(fēng)深，未到窮幽未死心。一悟天開天外景，與君際夜只登臨。
[明代]：湛若水
天關(guān)洞渺春風(fēng)深，未到窮幽未死心。一悟天開天外景，與君際夜只登臨。
天關(guān)洞渺春風(fēng)深，未到窮幽未死心。一悟天開天外景，與君際夜隻登臨。
唐代·湛若水的簡(jiǎn)介
（1466—1560）廣東增城人，字元明，號(hào)甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士，授編修。歷南京國(guó)子監(jiān)祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué)，主張“隨處體認(rèn)天理”，“知行并進(jìn)”，反對(duì)“知先行后”，與陽明之說有所不同。后筑西樵講舍講學(xué)，學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡(jiǎn)。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。
...〔
? 湛若水的詩(shī)(984篇) 〕
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陳肇興
不信人生果是浮，茫茫今古一川流。繁華過眼都春夢(mèng)，兒女催人到白頭。
藥鼎丹爐供事業(yè)，桐鞋竹杖傲王侯。香山圖畫洛中宴，一樣婆娑醉未休。
不信人生果是浮，茫茫今古一川流。繁華過眼都春夢(mèng)，兒女催人到白頭。
藥鼎丹爐供事業(yè)，桐鞋竹杖傲王侯。香山圖畫洛中宴，一樣婆娑醉未休。
清代：
沈光文
生平未了志，每每托逃禪。不遂清時(shí)適，聊耽野趣偏。
遠(yuǎn)鐘留夜月，寒雨靜江天。拯渙方乘木，才弘利涉川。
生平未了志，每每托逃禪。不遂清時(shí)適，聊耽野趣偏。
遠(yuǎn)鐘留夜月，寒雨靜江天。拯渙方乘木，才弘利涉川。
明代：
吳與弼
峭拔立云端，能生逆旅歡。但惜世無摩詰手，不能移向畫圖看。
峭拔立雲(yún)端，能生逆旅歡。但惜世無摩詰手，不能移向畫圖看。
清代：
姚燮
我昔未遇君，先與君兄交。聞?dòng)腥豕诘埽P(guān)覽凌群髦。
但視兄卓奇，知非人過褒。鄰郡面易謀，鄙愿胸久操。
我昔未遇君，先與君兄交。聞?dòng)腥豕诘埽P(guān)覽淩群髦。
但視兄卓奇，知非人過褒。鄰郡面易謀，鄙願(yuàn)胸久操。
清代：
沈光文
門外蒼茫勢(shì)，神龍且寄髯。困方嗟褐短，人豈藉泉廉。
善愛知珍鼎，需調(diào)用作鹽。呈身原不慣，應(yīng)合與時(shí)潛。
門外蒼茫勢(shì)，神龍且寄髯。困方嗟褐短，人豈藉泉廉。
善愛知珍鼎，需調(diào)用作鹽。呈身原不慣，應(yīng)合與時(shí)潛。