泗州學(xué)講后作示諸生
泗州學(xué)講后作示諸生。明代。湛若水。 圣途久蕪穢，吾衰復(fù)誰治。人乃天地心，三才為綱維。如何饜糠粕，人人醉如泥。安得獨(dú)醒者，哺糟啜其醨?；砣灰娞斓兀娔媳睎|西。見心有六經(jīng)，見心能百為。見心本廣大，見心本精微。見心本高明，見心無倚陂。人心即宇宙，人心即兩儀。兩儀與宇宙，吾能握其機(jī)。問機(jī)是何為，欲語逼歸期。諸生試自思，反求自得之。
[明代]：湛若水
圣途久蕪穢，吾衰復(fù)誰治。人乃天地心，三才為綱維。
如何饜糠粕，人人醉如泥。安得獨(dú)醒者，哺糟啜其醨。
豁然見天地，見南北東西。見心有六經(jīng)，見心能百為。
見心本廣大，見心本精微。見心本高明，見心無倚陂。
人心即宇宙，人心即兩儀。兩儀與宇宙，吾能握其機(jī)。
問機(jī)是何為，欲語逼歸期。諸生試自思，反求自得之。
聖途久蕪穢，吾衰複誰治。人乃天地心，三才為綱維。
如何饜糠粕，人人醉如泥。安得獨(dú)醒者，哺糟啜其醨。
豁然見天地，見南北東西。見心有六經(jīng)，見心能百為。
見心本廣大，見心本精微。見心本高明，見心無倚陂。
人心即宇宙，人心即兩儀。兩儀與宇宙，吾能握其機(jī)。
問機(jī)是何為，欲語逼歸期。諸生試自思，反求自得之。
唐代·湛若水的簡介
（1466—1560）廣東增城人，字元明，號甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士，授編修。歷南京國子監(jiān)祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書。在翰林院時與王守仁同時講學(xué)，主張“隨處體認(rèn)天理”，“知行并進(jìn)”，反對“知先行后”，與陽明之說有所不同。后筑西樵講舍講學(xué)，學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。
...〔
? 湛若水的詩(984篇) 〕
清代：
顧太清
冒雪沖寒，崎嶇路、馬蹄奔走。望不盡、遠(yuǎn)山冠玉，六花飛湊。
碧瓦遙瞻心似剖，殯宮展拜澆杯酒?？薮扔H、血淚染麻衣，斑斑透。
冒雪沖寒，崎嶇路、馬蹄奔走。望不盡、遠(yuǎn)山冠玉，六花飛湊。
碧瓦遙瞻心似剖，殯宮展拜澆杯酒?？薮扔H、血淚染麻衣，斑斑透。
清代：
繆徵甲
嗚呼，許公仁者非神仙。代民納稅法外意，后之繼者難為賢。
瘞金償賦諱施與，詫為黃白毋乃顛。醫(yī)師之外設(shè)方相，周禮廣立仁政篇。
嗚呼，許公仁者非神仙。代民納稅法外意，後之繼者難為賢。
瘞金償賦諱施與，詫為黃白毋乃顛。醫(yī)師之外設(shè)方相，周禮廣立仁政篇。
明代：
王世貞
祖道春明三載強(qiáng)，宛如蘇李賦河梁。君應(yīng)食酒談廷尉，我但登臨憶侍郎。
一棹不妨衣帶水，九秋誰拂蒯緱霜。祗園處處堪題石，莫遣青山負(fù)舉觴。
祖道春明三載強(qiáng)，宛如蘇李賦河梁。君應(yīng)食酒談廷尉，我但登臨憶侍郎。
一棹不妨衣帶水，九秋誰拂蒯緱霜。祗園處處堪題石，莫遣青山負(fù)舉觴。
明代：
何景明
公主山亭在，元戎小隊回。碧沙沾細(xì)雨，白日映輕雷。
已并花邊駿，難孤竹下杯。良宵可乘興，歸騎莫頻催。
公主山亭在，元戎小隊回。碧沙沾細(xì)雨，白日映輕雷。
已并花邊駿，難孤竹下杯。良宵可乘興，歸騎莫頻催。
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弘歷
當(dāng)年階下有豐碑，持去誰將鎮(zhèn)石為。聞是椓人留姓氏，長繩百尺拽誠宜。
當(dāng)年階下有豐碑，持去誰將鎮(zhèn)石為。聞是椓人留姓氏，長繩百尺拽誠宜。
明代：
何景明
院寒冬月白，城夜海云收。上客扳蘭省，清光近鳳樓。
關(guān)山一北望，河漢迥西流。未見乘槎使，迢迢上斗牛。
院寒冬月白，城夜海雲(yún)收。上客扳蘭省，清光近鳳樓。
關(guān)山一北望，河漢迥西流。未見乘槎使，迢迢上鬥牛。