題克齋為王奉常煒
題克齋為王奉常煒。明代。湛若水。 奉常有清卿，齋居名曰克。顧名以思義，思之吾未得。得非孔顏徒，為仁在一日。夫克亦何名？精軍以勝敵。虎賁三千人，一心同一德。所向盡披靡，不追亡逐北。何名為精軍？天理乃天則。顏氏事斯語(yǔ)，養(yǎng)銳有馀力。至明且至健，勿之不容息。中軍如不精，空拳控勍賊。天定人亦泯，吾語(yǔ)克齋克?；蜓缘篮慰耍磕苁路浅謬?guó)。天理天所為，自然本無(wú)作。
奉常有清卿，齋居名曰克。顧名以思義，思之吾未得。
得非孔顏徒，為仁在一日。夫克亦何名？精軍以勝敵。
虎賁三千人，一心同一德。所向盡披靡，不追亡逐北。
何名為精軍？天理乃天則。顏氏事斯語(yǔ)，養(yǎng)銳有馀力。
至明且至健，勿之不容息。中軍如不精，空拳控勍賊。
天定人亦泯，吾語(yǔ)克齋克?；蜓缘篮慰?？能事非持國(guó)。
天理天所為，自然本無(wú)作。
湛若水簡(jiǎn)介
唐代·湛若水的簡(jiǎn)介
（1466—1560）廣東增城人，字元明，號(hào)甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士，授編修。歷南京國(guó)子監(jiān)祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書(shū)。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué)，主張“隨處體認(rèn)天理”，“知行并進(jìn)”，反對(duì)“知先行后”，與陽(yáng)明之說(shuō)有所不同。后筑西樵講舍講學(xué)，學(xué)者稱(chēng)甘泉先生。卒謚文簡(jiǎn)。著有《心性圖說(shuō)》、《格物通》、《甘泉集》等。
...〔 ? 湛若水的詩(shī)(984篇) 〕猜你喜歡
辨水
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燭影搖紅·為木公丈題肥遁廬圖
四合烽煙，更無(wú)閒地悲離黍。舊家池館閉東風(fēng)，嗚咽淮流語(yǔ)。
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