歸去來(lái)兮，吾歸何處？萬(wàn)里家在岷峨。百年強(qiáng)半，來(lái)日苦無(wú)多。坐見(jiàn)黃州再閏，兒童盡楚語(yǔ)吳歌。山中友，雞豚社酒，相勸老東坡。

　　蘇軾作詞，有意與“花間”以來(lái)只言閨情瑣事的傳統(tǒng)相異，而盡情地把自已作為高人雅士、作為天才詩(shī)人的整個(gè)面貌、胸懷與學(xué)問(wèn)從作品中呈現(xiàn)出來(lái)。一部東坡詞集，抒情方式與技巧變化多端，因內(nèi)容的需要而異。其中有一類作品，純?nèi)涡郧?，不假雕飾，脫口而出，無(wú)窮清新，它們?cè)诩记珊驼路ㄉ峡床怀鲇卸嗌賱?chuàng)造發(fā)明，卻專以真實(shí)感人的情緒和渾然天成的結(jié)構(gòu)取勝。這首留別黃州父老的詞即其一例。

　　上片開(kāi)頭三句，起勢(shì)十分陡健，作者翹首西望，哀聲長(zhǎng)吟，鄉(xiāng)情濃郁感人。首句“歸去來(lái)兮”，一字不易地搬用陶淵明《歸去來(lái)辭》首句，非常貼切地表達(dá)了自已思?xì)w西蜀故里的強(qiáng)烈愿望。這三句中，還包含了一段潛臺(tái)詞，讓讀者自去想象補(bǔ)充，這就是：當(dāng)年陶淵明高唱“歸去來(lái)兮”，是歸隱之志已經(jīng)得以實(shí)現(xiàn)之時(shí)的歡暢得意之辭，而東坡雖然一心想效法淵明，無(wú)奈量移汝州是不可抗拒的“君命”，此時(shí)仍在“待罪”之中，不能自由歸去，因此自已吟唱“歸去來(lái)兮”僅僅是表示欲歸不得的悵恨而已。接下來(lái)“百年強(qiáng)半，來(lái)日苦無(wú)多”二句，以時(shí)光易逝，人空老大的感嘆，加濃了失意思鄉(xiāng)的感情氛圍。上片的后半，筆鋒一轉(zhuǎn)，撇開(kāi)滿腔愁思，抒發(fā)因在黃州居住五年所產(chǎn)生的對(duì)這里的山川人物的深厚情誼。楚語(yǔ)吳歌，鏗然在耳；雞豚社酒，宛然在目。黃州的語(yǔ)言風(fēng)俗，黃州的父老鄉(xiāng)親對(duì)東坡先生敬之愛(ài)之的熱烈場(chǎng)面，以及東坡臨別依依的情懷，都在這一段真切細(xì)致的描寫(xiě)中展露出來(lái)了。

　　詞的下片，進(jìn)一步將宦途失意之懷與留戀黃州之意對(duì)寫(xiě)，突出了作者達(dá)觀豪爽的可愛(ài)性格。過(guò)片三句，向父老申說(shuō)自已不得不去汝州，并嘆息人生無(wú)定，來(lái)往如梭，表明自已失意坎坷，無(wú)法掌握命運(yùn)的痛苦之情。“待閑看秋風(fēng)，洛水清波”二句，卻一筆湯開(kāi)，瞻望自已即將到達(dá)之地，隨緣自適的思想頓然取代了愁苦之情。一個(gè)“閑”字，將上項(xiàng)哀思愁懷化開(kāi)，抒情氣氛從此變得開(kāi)朗明澈。從“好在堂前細(xì)柳”至篇末，是此詞的最后一個(gè)抒情層次，以對(duì)黃州雪堂的留戀再次表達(dá)了對(duì)鄰里父老的深厚感情。囑咐鄰里莫折堂前細(xì)柳，懇請(qǐng)父老時(shí)時(shí)為曬漁蓑，言外之意顯然是：自已有朝一日還要重返故地，再溫習(xí)一下這段難忘的生活。措辭非常含蓄，不明說(shuō)留戀黃州，而留戀之情早已充溢字里行間。

　　東坡到黃州，原是以待罪之身來(lái)過(guò)被羈管的囚徒日子的，但頗得長(zhǎng)官的眷顧，居民的親近，加以由于他性情達(dá)觀，思想通脫，善于自解，變苦為樂(lè)，卻在流放之地尋到了無(wú)窮的樂(lè)趣。他寒食開(kāi)海棠之宴，秋江泛赤壁之舟，風(fēng)流高雅地徜徉了五年之久。一旦言別，必是牽心掛腸于此地的山山水水和男女老幼。由此可見(jiàn)，這首詞抒發(fā)的離情，是發(fā)自東坡內(nèi)心的高度真實(shí)之情。此篇的優(yōu)良，就在“情真意切”這四個(gè)字上。尤其是上下兩片的后半，不但情致溫厚，屬辭雅逸，而且意象鮮明，宛轉(zhuǎn)含蓄，是構(gòu)成這個(gè)抒情佳篇的兩個(gè)高潮。