宿千山龍泉寺
宿千山龍泉寺。明代。釋今無(wú)。 五更風(fēng)雨密，孤枕暗鐘頻。白日愁為客，青山不定身。澗響蟲(chóng)聲雜，窗虛花氣新。何當(dāng)一夜夢(mèng)，兩渡白門(mén)津。
[明代]：釋今無(wú)
五更風(fēng)雨密，孤枕暗鐘頻。白日愁為客，青山不定身。
澗響蟲(chóng)聲雜，窗虛花氣新。何當(dāng)一夜夢(mèng)，兩渡白門(mén)津。
五更風(fēng)雨密，孤枕暗鐘頻。白日愁為客，青山不定身。
澗響蟲(chóng)聲雜，窗虛花氣新。何當(dāng)一夜夢(mèng)，兩渡白門(mén)津。
唐代·釋今無(wú)的簡(jiǎn)介
今無(wú)（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬(wàn)氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經(jīng)，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù)，備諸苦行，得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢(mèng)神人導(dǎo)之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺(jué)乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽(yáng)，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱(chēng)之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請(qǐng)藏入北，過(guò)山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無(wú)為函是第一法嗣。著有《光宣臺(tái)全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
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? 釋今無(wú)的詩(shī)(798篇) 〕
明代：
胡粹中
向晚尋幽寺，明霞飛遠(yuǎn)林。四山新雨歇，一徑綠苔深。
松老齊僧臘，泉鳴和梵音。階前兩馴鹿，去住識(shí)禪心。
向晚尋幽寺，明霞飛遠(yuǎn)林。四山新雨歇，一徑綠苔深。
松老齊僧臘，泉鳴和梵音。階前兩馴鹿，去住識(shí)禪心。
宋代：
釋寶曇
我自歸帆急鼓催，君先一騎抗塵回。
誰(shuí)知北海樽罍底，親見(jiàn)東軒長(zhǎng)老來(lái)。
我自歸帆急鼓催，君先一騎抗塵回。
誰(shuí)知北海樽罍底，親見(jiàn)東軒長(zhǎng)老來(lái)。
明代：
佘翔
白水塘邊舊草萊，十年三徑鎖蒼苔。寒花解得人歸意，昨夜分明入夢(mèng)來(lái)。
白水塘邊舊草萊，十年三徑鎖蒼苔。寒花解得人歸意，昨夜分明入夢(mèng)來(lái)。
：
宋孝宗
仙鵝飛去是何年，靈跡猶存古嶺邊。
藤老龍?bào)匆勺o(hù)法，山幽禽語(yǔ)是逃禪。
仙鵝飛去是何年，靈跡猶存古嶺邊。
藤老龍?bào)匆勺o(hù)法，山幽禽語(yǔ)是逃禪。
宋代：
王禹偁
親老復(fù)嬰孩，吾生自可哀。
無(wú)田得歸去，有俸是嗟來(lái)。
親老複嬰孩，吾生自可哀。
無(wú)田得歸去，有俸是嗟來(lái)。
明代：
顧璘
鸚鵡才高失帝庭，人間窮達(dá)轉(zhuǎn)冥冥。久將塵土拋金紫，自慱聲華付汗青。
避地盟寒空卜筑，招魂歌就或來(lái)聽(tīng)。笛聲莫愴山陽(yáng)舍，琴操期聞中散靈。
鸚鵡才高失帝庭，人間窮達(dá)轉(zhuǎn)冥冥。久將塵土拋金紫，自慱聲華付汗青。
避地盟寒空蔔築，招魂歌就或來(lái)聽(tīng)。笛聲莫愴山陽(yáng)舍，琴操期聞中散靈。