沈恒文今夏抱病病已將絕承佛口親宣使之更住世作功德長(zhǎng)生白業(yè)從此霍然閱三日覽揆即敘此奉壽 其一
沈恒文今夏抱病病已將絕承佛口親宣使之更住世作功德長(zhǎng)生白業(yè)從此霍然閱三日覽揆即敘此奉壽 其一。明代。釋今無(wú)。 客居此土家西方，家信今年到此疆。金色主人親口說(shuō)，長(zhǎng)居客舍不須忙。
[明代]：釋今無(wú)
客居此土家西方，家信今年到此疆。金色主人親口說(shuō)，長(zhǎng)居客舍不須忙。
客居此土家西方，家信今年到此疆。金色主人親口說(shuō)，長(zhǎng)居客舍不須忙。
唐代·釋今無(wú)的簡(jiǎn)介
今無(wú)（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬(wàn)氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經(jīng)，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù)，備諸苦行，得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢(mèng)神人導(dǎo)之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺(jué)乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽(yáng)，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱(chēng)之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請(qǐng)藏入北，過(guò)山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無(wú)為函是第一法嗣。著有《光宣臺(tái)全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
...〔
? 釋今無(wú)的詩(shī)(798篇) 〕
：
嚴(yán)嵩
樹(shù)引肩輿入，山當(dāng)對(duì)酒吟。泉流一壑響，云度數(shù)峰陰。
茲地塵境絕，逢君坐語(yǔ)深。誰(shuí)言簪紱者，同有薜蘿心。
樹(shù)引肩輿入，山當(dāng)對(duì)酒吟。泉流一壑響，雲(yún)度數(shù)峰陰。
茲地塵境絕，逢君坐語(yǔ)深。誰(shuí)言簪紱者，同有薜蘿心。
清代：
陳恭尹
去是新秋來(lái)是冬，一年蹤跡嶺云中。猶同遁世人無(wú)悶，獨(dú)有名山路未窮。
采硯每逢蕉葉白，買(mǎi)舟頻系荔支紅。羅浮括入歸囊里，曾否江門(mén)夢(mèng)釣翁。
去是新秋來(lái)是冬，一年蹤跡嶺雲(yún)中。猶同遁世人無(wú)悶，獨(dú)有名山路未窮。
采硯每逢蕉葉白，買(mǎi)舟頻系荔支紅。羅浮括入歸囊裡，曾否江門(mén)夢(mèng)釣翁。
唐代：
魏徵
受降臨軹道，爭(zhēng)長(zhǎng)趣鴻門(mén)。驅(qū)傳渭橋上，觀兵細(xì)柳屯。
夜宴經(jīng)柏谷，朝游出杜原。終藉叔孫禮，方知皇帝尊。
受降臨軹道，爭(zhēng)長(zhǎng)趣鴻門(mén)。驅(qū)傳渭橋上，觀兵細(xì)柳屯。
夜宴經(jīng)柏谷，朝遊出杜原。終藉叔孫禮，方知皇帝尊。
清代：
姚燮
秦塵起關(guān)朔，西挾太行走。排風(fēng)入東界，齊魯遍蒼狗。
高天掛木葉，白日墮星斗。奔車(chē)陷低穴，驚馬折其首。
秦塵起關(guān)朔，西挾太行走。排風(fēng)入東界，齊魯遍蒼狗。
高天掛木葉，白日墮星鬥。奔車(chē)陷低穴，驚馬折其首。
清代：
戴亨
伊余削籍游京華，疇昔知交絕來(lái)往。踽踽孤蹤近十年，邂逅石閭非夢(mèng)想。
高才逸氣淩九霄，冰雪奇文共欣賞。眉山即山相繼來(lái)，睥睨今古分雄長(zhǎng)。
伊餘削籍遊京華，疇昔知交絕來(lái)往。踽踽孤蹤近十年，邂逅石閭非夢(mèng)想。
高才逸氣淩九霄，冰雪奇文共欣賞。眉山即山相繼來(lái)，睥睨今古分雄長(zhǎng)。
元代：
范梈
司揭本楚官，子孫以官氏。揭陽(yáng)漢建侯，氏實(shí)出于史。
同源而異流，流各昧其源。泛舟在中河，安得窮昆侖？
司揭本楚官，子孫以官氏。揭陽(yáng)漢建侯，氏實(shí)出于史。
同源而異流，流各昧其源。泛舟在中河，安得窮昆侖？