元結(jié)的詩詞
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系樂府十二首。壽翁興
借問多壽翁，何方自修育。惟云順?biāo)?，忘情學(xué)草木。
始知世上術(shù)，勞苦化金玉。不見充所求，空聞肆耽欲。
清和存王母，潛濩無亂黷。誰正好長生，此言堪佩服。
二風(fēng)詩。亂風(fēng)詩五篇。至荒
（古有荒王，忘戒慎道，以逸豫失國，故為《至荒》
之詩一章三韻十二句）
國有世謨，仁信勤歟。王實(shí)惛荒，終亡此乎。
二風(fēng)詩。亂風(fēng)詩五篇。至虐
（古有虐王，昏毒狂忍，無惡不及，故為《至虐》之詩
二章四韻十八句）
夫?yàn)榫腺?，慈順明恕，可以化人。忍行昏恣?/div>
二風(fēng)詩。亂風(fēng)詩五篇。至惑
（古有惑王，用奸臣以虐外，寵妖女以亂內(nèi)，內(nèi)外用亂，
至于崩亡，故為《至惑》之詩二章六韻二十句）
賢圣為上兮，必儉約戒身，鑒察化人，所以保福也。
二風(fēng)詩。亂風(fēng)詩五篇。至傷
（古有傷王，以崩蕩之馀，無惡不為也。亂亡之由，
固在累積。故為《至傷》之詩一章二韻十二句）
夫可傷兮？傷王乎，欲何為乎？將蠹枯矣，無人救乎？
系樂府十二首。去鄉(xiāng)悲
躊躕古塞關(guān)，悲歌為誰長。日行見孤老，羸弱相提將。
聞其呼怨聲，聞聲問其方。方言無患苦，豈棄父母鄉(xiāng)。
非不見其心，仁惠誠所望。念之何可說，獨(dú)立為凄傷。
石宮四詠
石宮春云白，白云宜蒼苔。拂云踐石徑，俗士誰能來。
石宮夏水寒，寒水宜高林。遠(yuǎn)風(fēng)吹蘿蔓，野客熙清陰。
石宮秋氣清，清氣宜山谷。落葉逐霜風(fēng)，幽人愛松竹。
補(bǔ)樂歌十首。豐年
（《豐年》，神農(nóng)氏之樂歌也，其義蓋稱神農(nóng)教人種植
之功。凡二章，章四句）
猗太帝兮，其智如神；分草實(shí)兮，濟(jì)我生人。
補(bǔ)樂歌十首。網(wǎng)罟
（《網(wǎng)罟》，伏羲氏之樂歌也。其義蓋稱伏羲能易人
取禽獸之勞，凡二章，章四句）
吾人苦兮，水深深。網(wǎng)罟設(shè)兮，水不深。
系樂府十二首。貧婦詞
誰知苦貧夫，家有愁怨妻。請君聽其詞，能不為酸凄。
所憐抱中兒，不如山下麑。空念庭前地，化為人吏蹊。
出門望山澤，回頭心復(fù)迷。何時(shí)見府主，長跪向之啼。
系樂府十二首。下客謠
下客無黃金，豈思主人憐?？脱詣冱S金，主人然不然。
珠玉成彩翠，綺羅如嬋娟。終恐見斯好，有時(shí)去君前。
豈知保忠信，長使令德全。風(fēng)聲與時(shí)茂，歌頌萬千年。
系樂府十二首。思太古
東南三千里，沅湘為太湖。湖上山谷深，有人多似愚。
嬰孩寄樹顛，就水捕鷠鱸。所歡同鳥獸，身意復(fù)何拘。
吾行遍九州，此風(fēng)皆已無。吁嗟圣賢教，不覺久躊躕。
說洄溪招退者（在州南江華縣）
長松亭亭滿四山，山間乳竇流清泉。洄溪正在此山里，
乳水松膏常灌田。松膏乳水田肥良，稻苗如蒲米粒長。
糜色如珈玉液酒，酒熟猶聞松節(jié)香。溪邊老翁年幾許，
夜宴石魚湖作
風(fēng)霜雖慘然，出游熙天正。登臨日暮歸，置酒湖上亭。
高燭照泉深，光華溢軒楹。如見海底日，曈曈始欲生。
夜寒閉窗戶，石溜何清泠。若在深洞中，半崖聞水聲。
酬孟武昌苦雪
積雪閑山路，有人到庭前。云是孟武昌，令獻(xiàn)苦雪篇。
長吟未及終，不覺為凄然。古之賢達(dá)者，與世竟何異。
不能救時(shí)患，諷諭以全意。知公惜春物，豈非愛時(shí)和。
登殊亭作
時(shí)節(jié)方大暑，試來登殊亭。憑軒未及息，忽若秋氣生。
主人既多閑，有酒共我傾。坐中不相異，豈恨醉與醒。
漫歌無人聽，浪語無人驚。時(shí)復(fù)一回望，心目出四溟。