和丁忠節(jié)三首 其三
和丁忠節(jié)三首 其三。宋代。周行己。 大儒出處自無(wú)心，調(diào)燮功高利物深。用舍行藏皆是道，不分朝市與山林。
[宋代]：周行己
大儒出處自無(wú)心，調(diào)燮功高利物深。用舍行藏皆是道，不分朝市與山林。
大儒出處自無(wú)心，調(diào)燮功高利物深。用舍行藏皆是道，不分朝市與山林。
唐代·周行己的簡(jiǎn)介
溫州永嘉人，字恭叔，號(hào)浮沚。哲宗元祐六年進(jìn)士。師事程頤。徽宗崇寧中，官至太學(xué)博士。后為齊州教授，發(fā)明中庸之旨，邑人始知有伊洛之學(xué)。大觀三年，罷歸，筑浮沚書(shū)院以講學(xué)。宣和中，除秘書(shū)省正字。有《浮沚集》。
...〔
? 周行己的詩(shī)(156篇) 〕
近代：
龍榆生
看一枝、春色逐人來(lái)，雙臉暈潮妝。對(duì)遙山斜睇，修篁倦倚，照影寒塘。
曾是霜侵雪壓，歲月去堂堂。留得芳心在，省識(shí)東皇。
看一枝、春色逐人來(lái)，雙臉暈潮妝。對(duì)遙山斜睇，修篁倦倚，照影寒塘。
曾是霜侵雪壓，歲月去堂堂。留得芳心在，省識(shí)東皇。
唐代：
龔詡
疫癘饑荒相繼作，鄉(xiāng)民千萬(wàn)死無(wú)辜。浮尸暴骨處處有，束薪斗粟家家無(wú)。
只緣后政異前政，致得今吳非昔吳。寄語(yǔ)長(zhǎng)民當(dāng)自責(zé)，莫將天數(shù)厚相誣。
疫癘饑荒相繼作，鄉(xiāng)民千萬(wàn)死無(wú)辜。浮屍暴骨處處有，束薪鬥粟家家無(wú)。
隻緣後政異前政，緻得今吳非昔吳。寄語(yǔ)長(zhǎng)民當(dāng)自責(zé)，莫將天數(shù)厚相誣。
清代：
陸求可
蝶粉蜂黃，才過(guò)了、牡丹天氣。朱檻外、石榴紅綻，照人衣袂。
芳草堤邊鴉影亂，垂楊岸上鶯聲碎。正新裁、紈扇手中攜，槐陰憩。
蝶粉蜂黃，才過(guò)了、牡丹天氣。朱檻外、石榴紅綻，照人衣袂。
芳草堤邊鴉影亂，垂楊岸上鶯聲碎。正新裁、紈扇手中攜，槐陰憩。
明代：
邊貢
送君無(wú)奈別情何，五日生朝客里過(guò)。心逐懸旌離漢徼，夢(mèng)隨春柳渡遼河。
重關(guān)復(fù)嶺狼煙接，暮雨朝云海氣多。應(yīng)有大篇吟出塞，不須停馬問(wèn)干戈。
送君無(wú)奈別情何，五日生朝客裡過(guò)。心逐懸旌離漢徼，夢(mèng)隨春柳渡遼河。
重關(guān)複嶺狼煙接，暮雨朝雲(yún)海氣多。應(yīng)有大篇吟出塞，不須停馬問(wèn)幹戈。
明代：
吳與弼
峭拔立云端，能生逆旅歡。但惜世無(wú)摩詰手，不能移向畫(huà)圖看。
峭拔立雲(yún)端，能生逆旅歡。但惜世無(wú)摩詰手，不能移向畫(huà)圖看。
：
孫繼皋
好山晴日片帆移，忽似江南春泛時(shí)。但得蓬窗當(dāng)對(duì)此，不妨官舫去遲遲。
好山晴日片帆移，忽似江南春泛時(shí)。但得蓬窗當(dāng)對(duì)此，不妨官舫去遲遲。