渡雙溪
渡雙溪。明代。薛瑄。 雙溪始合流，崖緒遂經(jīng)復(fù)。洄潭一鏡平，秋影空寒綠。野渡得孤航，山家?guī)棠?。適意方自茲，前呵戒僮仆。撫景重悠然，誰(shuí)能和斯曲。
[明代]：薛瑄
雙溪始合流，崖緒遂經(jīng)復(fù)。
洄潭一鏡平，秋影空寒綠。
野渡得孤航，山家?guī)棠尽?/p>
適意方自茲，前呵戒僮仆。
撫景重悠然，誰(shuí)能和斯曲。
雙溪始合流，崖緒遂經(jīng)複。
洄潭一鏡平，秋影空寒綠。
野渡得孤航，山家?guī)棠尽?/p>
適意方自茲，前呵戒僮仆。
撫景重悠然，誰(shuí)能和斯曲。
唐代·薛瑄的簡(jiǎn)介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號(hào)敬軒。河津（今山西省運(yùn)城市萬(wàn)榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家，河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人，世稱“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”，門徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶，蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”，其勢(shì)“幾與陽(yáng)明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗，稱之為“明初理學(xué)之冠”，“開明代道學(xué)之基”。高攀龍認(rèn)為，有明一代，學(xué)脈有二：一是南方的陽(yáng)明之學(xué)，一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
? 薛瑄的詩(shī)(851篇) 〕
清代：
姚燮
遲遲花事閉春林，如我羈懷抱郁森。掠竹燕斜初試語(yǔ)，潑江嵐重易成陰。
拂纓幾遂終軍愿，視策難雄祖逖心。敢道潔身離世立，空慚凄夢(mèng)抱婺砧。
遲遲花事閉春林，如我羈懷抱郁森。掠竹燕斜初試語(yǔ)，潑江嵐重易成陰。
拂纓幾遂終軍願(yuàn)，視策難雄祖逖心。敢道潔身離世立，空慚凄夢(mèng)抱婺砧。
清代：
張廷玉
溪流曲曲繞柴門，石作屏風(fēng)樹作垣。每與野人臨水坐，梅花香里話君恩。
溪流曲曲繞柴門，石作屏風(fēng)樹作垣。每與野人臨水坐，梅花香裡話君恩。
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劉斯奮
勢(shì)坼南陲外，經(jīng)冬草不黃。當(dāng)時(shí)收四海，此地稱殊方。
瘴氣云猶濕，邊烽夜可望。懷人獨(dú)不見，日落意茫茫。
勢(shì)坼南陲外，經(jīng)冬草不黃。當(dāng)時(shí)收四海，此地稱殊方。
瘴氣雲(yún)猶濕，邊烽夜可望。懷人獨(dú)不見，日落意茫茫。
清代：
杭澄
久坐不覺(jué)暝，羅衣怯晚風(fēng)。遠(yuǎn)星隨月后，孤嶼入云中。
歸鳥爭(zhēng)棲樹，浮煙欲蔽空。天涯一長(zhǎng)望，懷思正無(wú)窮。
久坐不覺(jué)暝，羅衣怯晚風(fēng)。遠(yuǎn)星隨月後，孤嶼入雲(yún)中。
歸鳥爭(zhēng)棲樹，浮煙欲蔽空。天涯一長(zhǎng)望，懷思正無(wú)窮。
宋代：
釋懷璉
千簇云山萬(wàn)壑流，閑身歸老此峰頭。殷勤愿祝如天壽，一炷清香滿石樓。
千簇雲(yún)山萬(wàn)壑流，閑身歸老此峰頭。殷勤願(yuàn)祝如天壽，一炷清香滿石樓。
明代：
尹臺(tái)
秋花映路開無(wú)數(shù)，可愛(ài)深紅間白枝。不聽疏林黃葉墜，風(fēng)光渾道是春時(shí)。
秋花映路開無(wú)數(shù)，可愛(ài)深紅間白枝。不聽疏林黃葉墜，風(fēng)光渾道是春時(shí)。