題薛?，Q耕樂卷
題薛?，Q耕樂卷。明代。薛瑄。 旭日初升布谷鳴，春郊耒耜動春聲。清溪引水來時滿，綠野為菑?fù)幤?。田祖有靈開稔歲，天民何幸樂生成。東阡南陌相過處，擊壤歌中答圣明。
[明代]：薛瑄
旭日初升布谷鳴，春郊耒耜動春聲。清溪引水來時滿，綠野為菑?fù)幤健?/p>
田祖有靈開稔歲，天民何幸樂生成。東阡南陌相過處，擊壤歌中答圣明。
旭日初升布谷鳴，春郊耒耜動春聲。清溪引水來時滿，綠野為菑?fù)幤健?/p>
田祖有靈開稔歲，天民何幸樂生成。東阡南陌相過處，擊壤歌中答聖明。
唐代·薛瑄的簡介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運(yùn)城市萬榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家，河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人，世稱“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”，門徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶，蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗，稱之為“明初理學(xué)之冠”，“開明代道學(xué)之基”。高攀龍認(rèn)為，有明一代，學(xué)脈有二：一是南方的陽明之學(xué)，一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
? 薛瑄的詩(851篇) 〕
明代：
佘翔
白水塘邊舊草萊，十年三徑鎖蒼苔。寒花解得人歸意，昨夜分明入夢來。
白水塘邊舊草萊，十年三徑鎖蒼苔。寒花解得人歸意，昨夜分明入夢來。
清代：
屈大均
寡婦得丹穴，禮抗萬乘君。百尺懷清臺，煌煌巴水濱。
丈夫無貨財，為德將何因。觀時得權(quán)變，白圭誠智人。
寡婦得丹穴，禮抗萬乘君。百尺懷清臺，煌煌巴水濱。
丈夫無貨財，為德將何因。觀時得權(quán)變，白圭誠智人。
唐代：
貫休
張顛顛后顛非顛，直至懷素之顛始是顛。師不譚經(jīng)不說禪，
筋力唯于草書朽。顛狂卻恐是神仙，有神助兮人莫及。
鐵石畫兮墨須入，金尊竹葉數(shù)斗馀。半斜半傾山衲濕，
張顛顛後顛非顛，直至懷素之顛始是顛。師不譚經(jīng)不說禪，
筋力唯于草書朽。顛狂卻恐是神仙，有神助兮人莫及。
鐵石畫兮墨須入，金尊竹葉數(shù)鬥馀。半斜半傾山衲濕，
明代：
傅圭
案牘勞終日，何如此職清。坐談惟往圣，環(huán)立有書生。
棘院頻抽句，賢關(guān)久擅名。盡心期報國，端不負(fù)生平。
案牘勞終日，何如此職清。坐談惟往聖，環(huán)立有書生。
棘院頻抽句，賢關(guān)久擅名。盡心期報國，端不負(fù)生平。
唐代：
徐鉉
右蜀分憂輟近臣，翩翩旄節(jié)下青冥。
單車唯載文機(jī)石，夙駕長先使者星。
右蜀分憂輟近臣，翩翩旄節(jié)下青冥。
單車唯載文機(jī)石，夙駕長先使者星。