宿靈巖寺
宿靈巖寺。明代。薛瑄。 梵宇深沉夜景遲，僧房禪榻果幽奇。竹鳴虛牖風(fēng)過處，霜落寒巖月上時。紙帳燭光團白玉，石爐香燄靄青絲。紅塵馬首明朝別，只恐山靈解勒移。
[明代]：薛瑄
梵宇深沉夜景遲，僧房禪榻果幽奇。竹鳴虛牖風(fēng)過處，霜落寒巖月上時。
紙帳燭光團白玉，石爐香燄靄青絲。紅塵馬首明朝別，只恐山靈解勒移。
梵宇深沉夜景遲，僧房禪榻果幽奇。竹鳴虛牖風(fēng)過處，霜落寒巖月上時。
紙帳燭光團白玉，石爐香燄靄青絲。紅塵馬首明朝別，隻恐山靈解勒移。
唐代·薛瑄的簡介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家，河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人，世稱“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”，門徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶，蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗，稱之為“明初理學(xué)之冠”，“開明代道學(xué)之基”。高攀龍認(rèn)為，有明一代，學(xué)脈有二：一是南方的陽明之學(xué)，一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
? 薛瑄的詩(851篇) 〕
近代：
周岸登
暗銷魂。半窗蕉雨黃昏。早又畫角吹殘，三弄落譙門。
欲向桂叢輕訴，怕桂花馨薄，不解留人。更素娥暝泣，鮫絲玉箸，難剪愁根。
暗銷魂。半窗蕉雨黃昏。早又畫角吹殘，三弄落譙門。
欲向桂叢輕訴，怕桂花馨薄，不解留人。更素娥暝泣，鮫絲玉箸，難剪愁根。
明代：
鄭岳
關(guān)輔多英俊，掄魁迥不凡。清樽延款語，細(xì)雨濕征衫。
絕粒離煙火，行空脫轡銜。西歸仍有約，拉我訪云巖。
關(guān)輔多英俊，掄魁迥不凡。清樽延款語，細(xì)雨濕征衫。
絕粒離煙火，行空脫轡銜。西歸仍有約，拉我訪雲(yún)巖。
宋代：
劉敞
村落枹鼓起，城樓刁斗頻。畏涂深虎豹，行路入荊榛。
故老人人怨，烽煙處處新。桃源容客棹，屬意武陵春。
村落枹鼓起，城樓刁鬥頻。畏塗深虎豹，行路入荊榛。
故老人人怨，烽煙處處新。桃源容客棹，屬意武陵春。
宋代：
陳著
河流曲折二十里，過了黃山始直礴。
今日卸船須得早，鄮峰已在眼花中。
河流曲折二十裡，過了黃山始直礴。
今日卸船須得早，鄮峰已在眼花中。