餞和父之并州
餞和父之并州。宋代。朱弁。 有北何堪說(shuō)，如南未是歸。并門(mén)子徑往，漢節(jié)我方鞿。筆硯論心久，干戈會(huì)面稀。新程相憶處，路入嶺云微。
[宋代]：朱弁
有北何堪說(shuō)，如南未是歸。并門(mén)子徑往，漢節(jié)我方鞿。
筆硯論心久，干戈會(huì)面稀。新程相憶處，路入嶺云微。
有北何堪說(shuō)，如南未是歸。并門(mén)子徑往，漢節(jié)我方鞿。
筆硯論心久，幹戈會(huì)面稀。新程相憶處，路入嶺雲(yún)微。
唐代·朱弁的簡(jiǎn)介
朱弁（biàn）（1085～1144）南宋官員、文學(xué)家。字少章，號(hào)觀如居士。婺源（今屬江西）人，朱熹叔祖，太學(xué)生出身。建炎元年自薦為通問(wèn)副使赴金，為金所拘，不肯屈服，拘留十六年始得放歸。曾勸宋高宗恢復(fù)中原，得罪秦檜，官終奉議郎。他在留金期間寫(xiě)下了不少懷念故國(guó)的詩(shī)作，深切婉轉(zhuǎn)，是南宋初期的重要詩(shī)人。有《曲洧舊聞》、《風(fēng)月堂詩(shī)話》等傳世。
...〔
? 朱弁的詩(shī)(43篇) 〕
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弘歷
積素流光映彩鐙，上元今歲景偏增。若論春雪如春雨，便慶食升有四升。
積素流光映彩鐙，上元今歲景偏增。若論春雪如春雨，便慶食升有四升。
明代：
張弼
得過(guò)且過(guò)，飲啄隨時(shí)度朝暮。得隴望蜀徒爾為，未知是福還是禍。
得過(guò)且過(guò)。
得過(guò)且過(guò)，飲啄隨時(shí)度朝暮。得隴望蜀徒爾為，未知是福還是禍。
得過(guò)且過(guò)。
元代：
陳基
早春相見(jiàn)又經(jīng)秋，秋水迢迢阻泛舟。
每見(jiàn)玉山問(wèn)消息，荔漿何日寄江樓？
早春相見(jiàn)又經(jīng)秋，秋水迢迢阻泛舟。
每見(jiàn)玉山問(wèn)消息，荔漿何日寄江樓？
宋代：
晁說(shuō)之
學(xué)得浮云往復(fù)還，里中不出孰追攀。
九秋自與物情樂(lè)，一日須教我輩閑。
學(xué)得浮雲(yún)往複還，裡中不出孰追攀。
九秋自與物情樂(lè)，一日須教我輩閑。
宋代：
楊萬(wàn)里
匆匆還重九，匆匆又歲華。
不妨將白發(fā)，剩與插黃花。
匆匆還重九，匆匆又歲華。
不妨將白發(fā)，剩與插黃花。
宋代：
林希逸
鄉(xiāng)閭扶杖久，早歲譽(yù)兵間。誰(shuí)信白頭叟，能柔赤腳蠻。
人言勞不報(bào)，公有道能閒。似是英雄骨，埋名向此山。
鄉(xiāng)閭扶杖久，早歲譽(yù)兵間。誰(shuí)信白頭叟，能柔赤腳蠻。
人言勞不報(bào)，公有道能閒。似是英雄骨，埋名向此山。