祭祖樂章三首 其二 亞獻(xiàn)
祭祖樂章三首 其二 亞獻(xiàn)。明代。王樵。 興衰之效，于古有徵。恒由渾厚，以開文明。文明既開，渾厚漸失。謂偶可常，至于驕佚。溯流知源，先祖是思。凡我后人，敬而聽之。
[明代]：王樵
興衰之效，于古有徵。恒由渾厚，以開文明。文明既開，渾厚漸失。
謂偶可常，至于驕佚。溯流知源，先祖是思。凡我后人，敬而聽之。
興衰之效，于古有徵。恒由渾厚，以開文明。文明既開，渾厚漸失。
謂偶可常，至于驕佚。溯流知源，先祖是思。凡我後人，敬而聽之。
唐代·王樵的簡介
（1521—1599）鎮(zhèn)江府金壇人，字明遠(yuǎn)。嘉靖二十六年進(jìn)士。授行人。歷刑部員外郎，著《讀律私箋》，甚精核。萬歷初，張居正知其能，任為浙江僉事，擢尚寶卿。以請(qǐng)勿罪反對(duì)居正奪情視事之言官，忤居正，出為南京鴻臚卿，旋罷。后再起至右都御史。有《方麓居士集》。
...〔
? 王樵的詩(80篇) 〕
唐代：
司空曙
藹藹鳳凰宮，蘭臺(tái)玉署通。夜霜凝樹羽，朝日照相風(fēng)。
官附三臺(tái)貴，儒開百氏宗。司言陳禹命，侍講發(fā)堯聰。
香卷青編內(nèi)，鉛分綠字中。綴簽從太史，鏘珮揖群公。
藹藹鳳凰宮，蘭臺(tái)玉署通。夜霜凝樹羽，朝日照相風(fēng)。
官附三臺(tái)貴，儒開百氏宗。司言陳禹命，侍講發(fā)堯聰。
香卷青編內(nèi)，鉛分綠字中。綴簽從太史，鏘珮揖群公。
：
林占梅
甫許春風(fēng)坐，誰知遽別離。識(shí)韓空有愿，御李悵無期。
豸服威名著，鳣堂教化施。受恩嗟未報(bào)，有淚灑臨歧。
甫許春風(fēng)坐，誰知遽別離。識(shí)韓空有願(yuàn)，禦李悵無期。
豸服威名著，鳣堂教化施。受恩嗟未報(bào)，有淚灑臨歧。
金朝：
楊?yuàn)J
仁壽生辰節(jié)，君王進(jìn)玉卮。壽棚兼壽表，留待北還時(shí)。
仁壽生辰節(jié)，君王進(jìn)玉卮。壽棚兼壽表，留待北還時(shí)。
明代：
黎民表
新營丹室鐵泉山，千樹梅花不共攀。
夜夜京華成短夢(mèng)，白云紅葉屋三間。
新營丹室鐵泉山，千樹梅花不共攀。
夜夜京華成短夢(mèng)，白雲(yún)紅葉屋三間。
宋代：
王安石
泊船香爐峰，始與子相識(shí)。寄書邗江上，詒我峰下石。
緣以湘水竹，攜持與南北。永懷故人歡，不愿百金易。
泊船香爐峰，始與子相識(shí)。寄書邗江上，詒我峰下石。
緣以湘水竹，攜持與南北。永懷故人歡，不願(yuàn)百金易。
元代：
張昱
漢詩十九首，不復(fù)辨名氏。蘇李及枚乘，伯仲之間耳。
當(dāng)時(shí)尚詞賦，六義誰作意？雖非大雅言，頗有風(fēng)人致。
漢詩十九首，不複辨名氏。蘇李及枚乘，伯仲之間耳。
當(dāng)時(shí)尚詞賦，六義誰作意？雖非大雅言，頗有風(fēng)人緻。