靈然居士施曲木禪床因坐小參以頌示眾
靈然居士施曲木禪床因坐小參以頌示眾。宋代。釋守卓。 靈然家秘曲木床，愿供長靈坐八荒。衲子惺惺為掀倒，翻然獨(dú)露本然光。本然光透呵呵笑，無限虛空呈一竅。南海波斯弄琵琶，聲聲解作單于調(diào)。
[宋代]：釋守卓
靈然家秘曲木床，愿供長靈坐八荒。衲子惺惺為掀倒，翻然獨(dú)露本然光。
本然光透呵呵笑，無限虛空呈一竅。南海波斯弄琵琶，聲聲解作單于調(diào)。
靈然家秘曲木床，願供長靈坐八荒。衲子惺惺為掀倒，翻然獨(dú)露本然光。
本然光透呵呵笑，無限虛空呈一竅。南海波斯弄琵琶，聲聲解作單于調(diào)。
唐代·釋守卓的簡介
釋守卓（一○六五～一一二四），俗姓莊，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京師，肄業(yè)天清寺，試大經(jīng)得度。游學(xué)至三衢，見南禪清雅禪師。舍去，抵姑蘇定慧寺，從遵式禪師，通《華嚴(yán)》。時靈源清禪師住龍舒太平寺，道鳴四方，遂前往依從。清禪師遷住黃龍寺，守卓隨侍十載。既而又至太平寺，佛鑒勤禪師請居第一座。后主舒州甘露寺，又遷廬州能仁資福寺，終住東京天寧萬壽寺。稱長靈守卓禪師，為南岳下十四世，黃龍清禪師法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《長靈守卓禪師語錄》。
...〔
? 釋守卓的詩(161篇) 〕
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釋元肇
方壺圓嶠神仙經(jīng)，遠(yuǎn)不可到虛其名。東嘉自古山水郡，往往俗駕回山靈。
了知天地不終惜，雁蕩殿出集大成。輞川無人王宰死，五日十日徒勞形。
方壺圓嶠神仙經(jīng)，遠(yuǎn)不可到虛其名。東嘉自古山水郡，往往俗駕回山靈。
了知天地不終惜，雁蕩殿出集大成。輞川無人王宰死，五日十日徒勞形。
明代：
徐禎卿
渺渺春江空落暉，旅人相顧欲沾衣。
楚王宮外千條柳，不遣飛花送客歸。
渺渺春江空落暉，旅人相顧欲沾衣。
楚王宮外千條柳，不遣飛花送客歸。
：
涂穎
蓬萊仙子學(xué)長生，群帝朝天絳節(jié)迎。
昨日六龍回北極，云裾霞佩集灤京。
蓬萊仙子學(xué)長生，群帝朝天絳節(jié)迎。
昨日六龍回北極，雲(yún)裾霞佩集灤京。
宋代：
文天祥
寥陽殿上步黃金，一落顛崖地獄深。
蘇武窖中偏喜臥，劉琨囚里不妨吟。
寥陽殿上步黃金，一落顛崖地獄深。
蘇武窖中偏喜臥，劉琨囚裡不妨吟。
明代：
王紱
泉聲山色古今同，師去尤能繼若翁。臨別自慚無可贈，一枝聊為助清風(fēng)。
泉聲山色古今同，師去尤能繼若翁。臨別自慚無可贈，一枝聊為助清風(fēng)。