報(bào)德庵
報(bào)德庵。宋代。葉適。 王孫生長(zhǎng)安仁宅，親見(jiàn)宣仁靖家國(guó)。艱難身后苕水頭，舉目湖山非舊識(shí)。孫兒負(fù)土成新阡，手把拱指導(dǎo)皆參?；侍靾?bào)德無(wú)窮年，蟠根翳葉藏云煙。
[宋代]：葉適
王孫生長(zhǎng)安仁宅，親見(jiàn)宣仁靖家國(guó)。
艱難身后苕水頭，舉目湖山非舊識(shí)。
孫兒負(fù)土成新阡，手把拱指導(dǎo)皆參。
皇天報(bào)德無(wú)窮年，蟠根翳葉藏云煙。
王孫生長(zhǎng)安仁宅，親見(jiàn)宣仁靖家國(guó)。
艱難身後苕水頭，舉目湖山非舊識(shí)。
孫兒負(fù)土成新阡，手把拱指導(dǎo)皆參。
皇天報(bào)德無(wú)窮年，蟠根翳葉藏雲(yún)煙。
唐代·葉適的簡(jiǎn)介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號(hào)水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱(chēng)水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈(zèng)光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱(chēng)“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對(duì)空談性命，對(duì)朱熹學(xué)說(shuō)提出批評(píng)，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
...〔
? 葉適的詩(shī)(276篇) 〕
明代：
唐璧
云捲霆驅(qū)號(hào)令行，蒼梧城下動(dòng)歡聲。秋毫不犯民安業(yè)，不數(shù)條侯細(xì)柳營(yíng)。
雲(yún)捲霆驅(qū)號(hào)令行，蒼梧城下動(dòng)歡聲。秋毫不犯民安業(yè)，不數(shù)條侯細(xì)柳營(yíng)。
宋代：
張方平
親親自禰率，恩禮有等節(jié)。雖云王父命，天性何斯絕。
奈何彼衛(wèi)輒，父子相傾奪。此而義可與，人倫固隳滅。
親親自禰率，恩禮有等節(jié)。雖雲(yún)王父命，天性何斯絕。
奈何彼衛(wèi)輒，父子相傾奪。此而義可與，人倫固隳滅。
明代：
游樸
與君相見(jiàn)即相歡，元季于今復(fù)二難。去國(guó)暫憐鴻影散，沖星時(shí)怪鸊膏寒。
潮陽(yáng)遠(yuǎn)道春誰(shuí)伴，別墅離尊日未闌。后夜荊花還共笑，孤舟回首獨(dú)漫漫。
與君相見(jiàn)即相歡，元季于今複二難。去國(guó)暫憐鴻影散，沖星時(shí)怪鸊膏寒。
潮陽(yáng)遠(yuǎn)道春誰(shuí)伴，別墅離尊日未闌。後夜荊花還共笑，孤舟回首獨(dú)漫漫。
清代：
潭溥
載酒茱萸合，尋山粵秀開(kāi)。海光浮地出，秋氣并云來(lái)。
烽火連邊徼，艱危憶將才。徘徊寺前路，落日滿(mǎn)蒿萊。
載酒茱萸合，尋山粵秀開(kāi)。海光浮地出，秋氣并雲(yún)來(lái)。
烽火連邊徼，艱危憶將才。徘徊寺前路，落日滿(mǎn)蒿萊。
唐代：
元稹
樂(lè)事難逢歲易徂，白頭光景莫令孤。弄濤船更曾觀否，
望市樓還有會(huì)無(wú)。眼力少將尋案牘，心情且強(qiáng)擲梟盧。
孫園虎寺隨宜看，不必遙遙羨鏡湖。
樂(lè)事難逢歲易徂，白頭光景莫令孤。弄濤船更曾觀否，
望市樓還有會(huì)無(wú)。眼力少將尋案牘，心情且強(qiáng)擲梟盧。
孫園虎寺隨宜看，不必遙遙羨鏡湖。
明代：
李孫宸
到來(lái)幽意愜，久坐野情長(zhǎng)。有榭皆臨水，無(wú)軒不極涼。
菊榮抽早蕊，蘭晚茁馀芳。便作吾廬得，高眠到上皇。
到來(lái)幽意愜，久坐野情長(zhǎng)。有榭皆臨水，無(wú)軒不極涼。
菊榮抽早蕊，蘭晚茁馀芳。便作吾廬得，高眠到上皇。