安扶待制侍郎徐公挽詞二首
安扶待制侍郎徐公挽詞二首。宋代。葉適。 玉質(zhì)金章映海濱，養(yǎng)成天德異凡倫。曾顏窈渺關(guān)前圣，管葛粗疎付后人。惆悵窮途三訖癸，吁嗟厄歲再逢寅。送公何物堪將去，留在埋銘石色新。
[宋代]：葉適
玉質(zhì)金章映海濱，養(yǎng)成天德異凡倫。
曾顏窈渺關(guān)前圣，管葛粗疎付后人。
惆悵窮途三訖癸，吁嗟厄歲再逢寅。
送公何物堪將去，留在埋銘石色新。
玉質(zhì)金章映海濱，養(yǎng)成天德異凡倫。
曾顔窈渺關(guān)前聖，管葛粗疎付後人。
惆悵窮途三訖癸，籲嗟厄歲再逢寅。
送公何物堪將去，留在埋銘石色新。
唐代·葉適的簡介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對空談性命，對朱熹學(xué)說提出批評，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對后世影響深遠(yuǎn)，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
...〔
? 葉適的詩(276篇) 〕
唐代：
元稹
憶遠(yuǎn)曲，郎身不遠(yuǎn)郎心遠(yuǎn)。沙隨郎飯俱在匙，
郎意看沙那比飯。水中書字無字痕，君心暗畫誰會君。
況妾事姑姑進(jìn)止，身去門前同萬里。一家盡是郎腹心，
憶遠(yuǎn)曲，郎身不遠(yuǎn)郎心遠(yuǎn)。沙隨郎飯俱在匙，
郎意看沙那比飯。水中書字無字痕，君心暗畫誰會君。
況妾事姑姑進(jìn)止，身去門前同萬裡。一家盡是郎腹心，
：
歐必元
江亭送客酒盈尊，江山秋風(fēng)木葉翻。三百灘頭看夜月，萬重山色送啼猿。
求丹不問千年汞，作賦能銷二女魂?；ǖ浊嘟z游騎遍，河陽栽后幾株存。
江亭送客酒盈尊，江山秋風(fēng)木葉翻。三百灘頭看夜月，萬重山色送啼猿。
求丹不問千年汞，作賦能銷二女魂。花底青絲遊騎遍，河陽栽後幾株存。
宋代：
薛嵎
孤僻由天性，看山獨(dú)展眉。豈無身后慮，猶課病中詩。
泉石寧非祟，蒼旻不可知。平生唯愛菊，增我九秋悲。
孤僻由天性，看山獨(dú)展眉。豈無身後慮，猶課病中詩。
泉石甯非祟，蒼旻不可知。平生唯愛菊，增我九秋悲。
：
蕭勞
山醒雪涊又春天，濡染東風(fēng)幾許妍。頭白花紅同過日，人貧詩富各增年。
半湖新水疑臨境，滿地青苔欲拾錢。危檻身憑樓一角，卻教心系亂峰前。
山醒雪涊又春天，濡染東風(fēng)幾許妍。頭白花紅同過日，人貧詩富各增年。
半湖新水疑臨境，滿地青苔欲拾錢。危檻身憑樓一角，卻教心系亂峰前。
明代：
沈周
惠山怪我昨徑去，歸來欲登卻作雨。
濕云隔眼失高翠，掉頭不顧真巢父。
惠山怪我昨徑去，歸來欲登卻作雨。
濕雲(yún)隔眼失高翠，掉頭不顧真巢父。
宋代：
趙汝騰
抱琴幾宿滯秦溪，多謝常丞寄近詩。細(xì)咀絕無煙火氣，其人可與溯濂伊。
抱琴幾宿滯秦溪，多謝常丞寄近詩。細(xì)咀絕無煙火氣，其人可與溯濂伊。