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周達(dá)可隨奉使過真臘國作書紀(jì)風(fēng)俗因贈三首 其三
周達(dá)可隨奉使過真臘國作書紀(jì)風(fēng)俗因贈三首 其三
周達(dá)可隨奉使過真臘國作書紀(jì)風(fēng)俗因贈三首 其三。元代。吾丘衍。 漢界踰銅柱，蠻邦近越裳。遠(yuǎn)行隨使節(jié)，蹈海及殊方。鴃舌勞重譯，龍波極大荒。異書君已著，未許劍埋光。
[元代]：吾丘衍
漢界踰銅柱，蠻邦近越裳。遠(yuǎn)行隨使節(jié)，蹈海及殊方。
鴃舌勞重譯，龍波極大荒。異書君已著，未許劍埋光。
漢界踰銅柱，蠻邦近越裳。遠(yuǎn)行隨使節(jié)，蹈海及殊方。
鴃舌勞重譯，龍波極大荒。異書君已著，未許劍埋光。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學(xué)家，印學(xué)奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號貞白，又號竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué)，通經(jīng)史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學(xué)古編》等。《學(xué)古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
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? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
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盧青山
開窗邀秋月，寡寡淡水色。掬之不盈手，落衣白如雪。
灑掃略無塵，更復(fù)鍍清漆。招與相對坐，其光漫盈室。
開窗邀秋月，寡寡淡水色。掬之不盈手，落衣白如雪。
灑掃略無塵，更複鍍清漆。招與相對坐，其光漫盈室。
近代：
伯昏子
萬罪一身何穢污，知君恩恕信能涂。窮途當(dāng)哭君皆顧，潦倒窮途誰若吾。
萬罪一身何穢污，知君恩恕信能塗。窮途當(dāng)哭君皆顧，潦倒窮途誰若吾。
明代：
程敏政
天王不西狩，列國多游士。楚狂獨(dú)何人，長歌向夫子。
慷慨鳳德衰，當(dāng)已胡弗已。晏歲草木蕃，吾道亦云否。
天王不西狩，列國多遊士。楚狂獨(dú)何人，長歌向夫子。
慷慨鳳德衰，當(dāng)已胡弗已。晏歲草木蕃，吾道亦雲(yún)否。
明代：
楊慎
紅濕城中仙里，香霏閣下人家。幸遇風(fēng)流地主，渾忘飄泊天涯。
六彩狂呼瓊略，百杯爛醉金沙。何日公尋黃石，壁津共泛靈槎。
紅濕城中仙裡，香霏閣下人家。幸遇風(fēng)流地主，渾忘飄泊天涯。
六彩狂呼瓊略，百杯爛醉金沙。何日公尋黃石，壁津共泛靈槎。
明代：
鄭岳
君去洞庭何處住，海門迢遞接?xùn)|甌。湖田歲熟收粳稻，煙渚秋高弄釣舟。
漫說孔明無將略，早知若水是仙流。浮生萬事何時盡，都把閒情付白鷗。
君去洞庭何處住，海門迢遞接?xùn)|甌。湖田歲熟收粳稻，煙渚秋高弄釣舟。
漫說孔明無將略，早知若水是仙流。浮生萬事何時盡，都把閒情付白鷗。
清代：
林玉文
崧岳降神宰此間，仁心仁聞播鄉(xiāng)關(guān)。椿萱長茂祥麟毓，蘭桂騰芳瑞鳳還。
酒飲黃花傾北海，庭盈赤舄頌?zāi)仙?。有功文教銘鐘鼎，萬古英賢共仰攀。
崧嶽降神宰此間，仁心仁聞播鄉(xiāng)關(guān)。椿萱長茂祥麟毓，蘭桂騰芳瑞鳳還。
酒飲黃花傾北海，庭盈赤舄頌?zāi)仙?。有功文教銘鐘鼎，萬古英賢共仰攀。