經(jīng)化城庵見(jiàn)憨大師遺筆
經(jīng)化城庵見(jiàn)憨大師遺筆。明代。釋今無(wú)。 弘法曾嬰難，經(jīng)過(guò)此地賢。文章斯道大，筆墨世人傳。岳色搖還壯，巖花映獨(dú)鮮。所悲無(wú)后起，移睇欲潸然。
[明代]：釋今無(wú)
弘法曾嬰難，經(jīng)過(guò)此地賢。文章斯道大，筆墨世人傳。
岳色搖還壯，巖花映獨(dú)鮮。所悲無(wú)后起，移睇欲潸然。
弘法曾嬰難，經(jīng)過(guò)此地賢。文章斯道大，筆墨世人傳。
嶽色搖還壯，巖花映獨(dú)鮮。所悲無(wú)後起，移睇欲潸然。
唐代·釋今無(wú)的簡(jiǎn)介
今無(wú)（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬(wàn)氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經(jīng)，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù)，備諸苦行，得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢(mèng)神人導(dǎo)之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺(jué)乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽(yáng)，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱(chēng)之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請(qǐng)藏入北，過(guò)山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無(wú)為函是第一法嗣。著有《光宣臺(tái)全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
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? 釋今無(wú)的詩(shī)(798篇) 〕
明代：
梁以壯
萬(wàn)事從中來(lái)，有酒可解憂(yōu)。云煙變倏忽，微陽(yáng)照西樓。
步兵乞校尉，供奉市上留。人前趨不急，風(fēng)塵傷貂裘。
萬(wàn)事從中來(lái)，有酒可解憂(yōu)。雲(yún)煙變倏忽，微陽(yáng)照西樓。
步兵乞校尉，供奉市上留。人前趨不急，風(fēng)塵傷貂裘。
清代：
吳敬梓
煙綃霧縠稱(chēng)絲絕，中含火齊光皎潔。鯨魚(yú)鱗甲動(dòng)蚖膏，秀華掩映管弦咽。
風(fēng)流太守解組歸，愛(ài)客開(kāi)樽燈月煇。滅燭留髡客不去，不知門(mén)外雪霏霏。
煙綃霧縠稱(chēng)絲絕，中含火齊光皎潔。鯨魚(yú)鱗甲動(dòng)蚖膏，秀華掩映管弦咽。
風(fēng)流太守解組歸，愛(ài)客開(kāi)樽燈月煇。滅燭留髡客不去，不知門(mén)外雪霏霏。
：
熊盛元
海底魚(yú)游樂(lè)未央，此身何啻在濠梁？遙聞尺八簫聲起，牽得鄉(xiāng)愁爾許長(zhǎng)。
海底魚(yú)遊樂(lè)未央，此身何啻在濠梁？遙聞尺八簫聲起，牽得鄉(xiāng)愁爾許長(zhǎng)。
宋代：
陳深
屋上即青山，柴扉鎮(zhèn)日嵌。
煙霞三徑足，天地一身閑。
屋上即青山，柴扉鎮(zhèn)日嵌。
煙霞三徑足，天地一身閑。
元代：
貝瓊
我住云間今四秋，恰如杜甫在秦州。賦詩(shī)黃耳冢前去，打鼓白龍?zhí)渡嫌巍?/p>
暮景飛騰如過(guò)翼，此身浩蕩一虛舟。黃塵九陌繞車(chē)蓋，且伴老翁隨海鷗。
我住雲(yún)間今四秋，恰如杜甫在秦州。賦詩(shī)黃耳冢前去，打鼓白龍?zhí)渡线[。
暮景飛騰如過(guò)翼，此身浩蕩一虛舟。黃塵九陌繞車(chē)蓋，且伴老翁隨海鷗。
：
釋?xiě)焉?/a>
有求皆是苦，眾生須要求。因名忘性命，為利起戈矛。
不足無(wú)時(shí)足，知休真下休。死生呼吸至，無(wú)人替汝愁。
有求皆是苦，衆(zhòng)生須要求。因名忘性命，為利起戈矛。
不足無(wú)時(shí)足，知休真下休。死生呼吸至，無(wú)人替汝愁。