三橋贈(zèng)別王太初
三橋贈(zèng)別王太初。明代。釋今無(wú)。 相逢俱萬(wàn)里，分手向三橋。山勢(shì)背人遠(yuǎn)，車聲入夢(mèng)消。砂紅勾漏重，發(fā)白故鄉(xiāng)遙。日暮孤征酒，愁心爾可澆。
[明代]：釋今無(wú)
相逢俱萬(wàn)里，分手向三橋。山勢(shì)背人遠(yuǎn)，車聲入夢(mèng)消。
砂紅勾漏重，發(fā)白故鄉(xiāng)遙。日暮孤征酒，愁心爾可澆。
相逢俱萬(wàn)裡，分手向三橋。山勢(shì)背人遠(yuǎn)，車聲入夢(mèng)消。
砂紅勾漏重，發(fā)白故鄉(xiāng)遙。日暮孤征酒，愁心爾可澆。
唐代·釋今無(wú)的簡(jiǎn)介
今無(wú)（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬(wàn)氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經(jīng)，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù)，備諸苦行，得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢(mèng)神人導(dǎo)之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺(jué)乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽(yáng)，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請(qǐng)藏入北，過(guò)山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無(wú)為函是第一法嗣。著有《光宣臺(tái)全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
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? 釋今無(wú)的詩(shī)(798篇) 〕
宋代：
劉瀾
向陽(yáng)看未足。更露立闌干，日高人獨(dú)。江空佩鳴玉。問(wèn)煙鬟霞臉，為誰(shuí)膏沐。情間景淑。嫁東風(fēng)、無(wú)媒自卜。鳳臺(tái)高，貪伴吹笙，驚下九天霜鵠。紅蹙。花開(kāi)不到，杜老溪壯，已公茅屋。山城水國(guó)。歡易斷，夢(mèng)難續(xù)。記年時(shí)馬上，人酣花醉，樂(lè)奏開(kāi)元舊曲。夜歸來(lái)，駕錦漫天，絳紗萬(wàn)燭。
向陽(yáng)看未足。更露立闌幹，日高人獨(dú)。江空佩鳴玉。問(wèn)煙鬟霞臉，為誰(shuí)膏沐。情間景淑。嫁東風(fēng)、無(wú)媒自蔔。鳳臺(tái)高，貪伴吹笙，驚下九天霜鵠。紅蹙?；ㄩ_(kāi)不到，杜老溪壯，已公茅屋。山城水國(guó)。歡易斷，夢(mèng)難續(xù)。記年時(shí)馬上，人酣花醉，樂(lè)奏開(kāi)元舊曲。夜歸來(lái)，駕錦漫天，絳紗萬(wàn)燭。
唐代：
白居易
吾學(xué)空門非學(xué)仙，恐君此說(shuō)是虛傳。
海山不是吾歸處，歸即應(yīng)歸兜率天。
吾學(xué)空門非學(xué)仙，恐君此說(shuō)是虛傳。
海山不是吾歸處，歸即應(yīng)歸兜率天。
：
江源
肩輿一霎度層岡，思欲振衣心未遑。望闕直窮千里目，思鄉(xiāng)欲斷九回腸。
謾憐我輩身多病，獨(dú)喜吾民歲屢穰。此去綦江應(yīng)不遠(yuǎn)，淩晨呼仆束輕裝。
肩輿一霎度層岡，思欲振衣心未遑。望闕直窮千裡目，思鄉(xiāng)欲斷九回腸。
謾憐我輩身多病，獨(dú)喜吾民歲屢穰。此去綦江應(yīng)不遠(yuǎn)，淩晨呼仆束輕裝。
明代：
鄭真
風(fēng)云浩渺泛靈槎，三徑歸來(lái)菊有花。疏廣宅東天入海，龍且城外水囊沙。
賓筵且復(fù)成娛樂(lè)，帝闕終須拜寵嘉。好語(yǔ)黌宮劉博士，休將簡(jiǎn)策問(wèn)生涯。
風(fēng)雲(yún)浩渺泛靈槎，三徑歸來(lái)菊有花。疏廣宅東天入海，龍且城外水囊沙。
賓筵且複成娛樂(lè)，帝闕終須拜寵嘉。好語(yǔ)黌宮劉博士，休將簡(jiǎn)策問(wèn)生涯。
近代：
溥儒
羽陽(yáng)宮殿悲何處。彩云蕭史同朝暮。霸業(yè)久隨塵，問(wèn)咸陽(yáng)、可憐焦土。
祗河岳，還如故。
羽陽(yáng)宮殿悲何處。彩雲(yún)蕭史同朝暮。霸業(yè)久隨塵，問(wèn)鹹陽(yáng)、可憐焦土。
祗河嶽，還如故。
元代：
王惲
鐵輿動(dòng)地來(lái)，獵火燼九縣。睢陽(yáng)東南沖，江淮國(guó)所援。
蔽遮不使前，恢復(fù)可立見(jiàn)。二公明此機(jī)，死守誓不變。
鐵輿動(dòng)地來(lái)，獵火燼九縣。睢陽(yáng)東南沖，江淮國(guó)所援。
蔽遮不使前，恢複可立見(jiàn)。二公明此機(jī)，死守誓不變。