送和司訓(xùn)
送和司訓(xùn)。明代。薛瑄。 秋色滿平陰，秋聲處處砧。離筵對(duì)衰草，別路繞疏林。白日青霄迥，紅云紫極深。此行應(yīng)得意，早晚報(bào)佳音。
[明代]：薛瑄
秋色滿平陰，秋聲處處砧。離筵對(duì)衰草，別路繞疏林。
白日青霄迥，紅云紫極深。此行應(yīng)得意，早晚報(bào)佳音。
秋色滿平陰，秋聲處處砧。離筵對(duì)衰草，別路繞疏林。
白日青霄迥，紅雲(yún)紫極深。此行應(yīng)得意，早晚報(bào)佳音。
唐代·薛瑄的簡(jiǎn)介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號(hào)敬軒。河津（今山西省運(yùn)城市萬(wàn)榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家，河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人，世稱(chēng)“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后，在北方開(kāi)創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”，門(mén)徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶，蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”，其勢(shì)“幾與陽(yáng)明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗，稱(chēng)之為“明初理學(xué)之冠”，“開(kāi)明代道學(xué)之基”。高攀龍認(rèn)為，有明一代，學(xué)脈有二：一是南方的陽(yáng)明之學(xué)，一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
? 薛瑄的詩(shī)(851篇) 〕
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熊盛元
海底魚(yú)游樂(lè)未央，此身何啻在濠梁？遙聞尺八簫聲起，牽得鄉(xiāng)愁爾許長(zhǎng)。
海底魚(yú)遊樂(lè)未央，此身何啻在濠梁？遙聞尺八簫聲起，牽得鄉(xiāng)愁爾許長(zhǎng)。
明代：
湛若水
長(zhǎng)嘯聲聞塞兩間，紛紛萬(wàn)有到來(lái)閒。淹留廿載成何事，空載大江明月還。
長(zhǎng)嘯聲聞塞兩間，紛紛萬(wàn)有到來(lái)閒。淹留廿載成何事，空載大江明月還。
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王九思
秋風(fēng)昔伴逐臣回，此日逢秋意轉(zhuǎn)哀。貝錦有言?巷伯，黃金無(wú)夢(mèng)到燕臺(tái)。
土階步月青藜杖，草閣看花濁酒杯。垂老光陰吾愿足，補(bǔ)天自有出群才。
秋風(fēng)昔伴逐臣回，此日逢秋意轉(zhuǎn)哀。貝錦有言?巷伯，黃金無(wú)夢(mèng)到燕臺(tái)。
土階步月青藜杖，草閣看花濁酒杯。垂老光陰吾願(yuàn)足，補(bǔ)天自有出群才。
宋代：
劉克莊
仰鑽無(wú)篚實(shí)，平進(jìn)少梯媒。
一鶴竟歸去，萬(wàn)牛難挽回。
仰鑽無(wú)篚實(shí)，平進(jìn)少梯媒。
一鶴竟歸去，萬(wàn)牛難挽回。
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弘歷
欲雨難為意，延俄轉(zhuǎn)怛忉。先虞風(fēng)復(fù)作，稍幸日全韜。
禱向明神切，心緣區(qū)?勞。原田將坼兆，颙望沛恩膏。
欲雨難為意，延俄轉(zhuǎn)怛忉。先虞風(fēng)複作，稍幸日全韜。
禱向明神切，心緣區(qū)?勞。原田將坼兆，颙望沛恩膏。
近代：
豐子愷
與汝江頭別，予情獨(dú)黯然。客居春興少，蜀道古來(lái)難。
對(duì)景思新語(yǔ)，當(dāng)筵憶笑顏。群兒皆雋秀，最小即偏憐。
與汝江頭別，予情獨(dú)黯然?？途哟号d少，蜀道古來(lái)難。
對(duì)景思新語(yǔ)，當(dāng)筵憶笑顔。群兒皆雋秀，最小即偏憐。