宿水村二首 其一
宿水村二首 其一。明代。薛瑄。 日暮江頭送客還，寂寥清夜不成歡。連天海氣當(dāng)窗白，一枕江風(fēng)入夢(mèng)寒。雞唱遠(yuǎn)村皆落月，潮生古渡已層瀾。披衣久坐待明發(fā)，白石歌馀興未闌。
[明代]：薛瑄
日暮江頭送客還，寂寥清夜不成歡。連天海氣當(dāng)窗白，一枕江風(fēng)入夢(mèng)寒。
雞唱遠(yuǎn)村皆落月，潮生古渡已層瀾。披衣久坐待明發(fā)，白石歌馀興未闌。
日暮江頭送客還，寂寥清夜不成歡。連天海氣當(dāng)窗白，一枕江風(fēng)入夢(mèng)寒。
雞唱遠(yuǎn)村皆落月，潮生古渡已層瀾。披衣久坐待明發(fā)，白石歌馀興未闌。
唐代·薛瑄的簡(jiǎn)介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號(hào)敬軒。河津（今山西省運(yùn)城市萬(wàn)榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家，河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人，世稱(chēng)“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后，在北方開(kāi)創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”，門(mén)徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶，蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”，其勢(shì)“幾與陽(yáng)明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗，稱(chēng)之為“明初理學(xué)之冠”，“開(kāi)明代道學(xué)之基”。高攀龍認(rèn)為，有明一代，學(xué)脈有二：一是南方的陽(yáng)明之學(xué)，一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
? 薛瑄的詩(shī)(851篇) 〕
元代：
方回
老病今如許，江硝豈所宜。
未妨寧過(guò)計(jì)，不是故多疑。
老病今如許，江硝豈所宜。
未妨甯過(guò)計(jì)，不是故多疑。
宋代：
胡仲弓
贏得工夫看好山，吟魂飛不到人間，
白云本是無(wú)心物，才得身高便可攀。
贏得工夫看好山，吟魂飛不到人間，
白雲(yún)本是無(wú)心物，才得身高便可攀。
元代：
彭炳
長(zhǎng)安三月酒如酥，花落平堤水滿(mǎn)初。楊柳簇門(mén)齊下馬，九龍池上看叉魚(yú)。
長(zhǎng)安三月酒如酥，花落平堤水滿(mǎn)初。楊柳簇門(mén)齊下馬，九龍池上看叉魚(yú)。
清代：
王兆升
奉命籌軍國(guó)，非關(guān)玩物華。新涼猶未至，馀暑正方賒。
鳴騎依殘渡，行旌帶晚霞。無(wú)勞呵殿急，恐警野人家。
奉命籌軍國(guó)，非關(guān)玩物華。新涼猶未至，馀暑正方賒。
鳴騎依殘渡，行旌帶晚霞。無(wú)勞呵殿急，恐警野人家。
：
衛(wèi)宗武
故人未到欠詩(shī)催，才到九山云為開(kāi)。
野鶴正思尋老伴，盟鷗亦競(jìng)喜朋來(lái)。
故人未到欠詩(shī)催，才到九山雲(yún)為開(kāi)。
野鶴正思尋老伴，盟鷗亦競(jìng)喜朋來(lái)。
唐代：
羅隱
華蓋峰前擬卜耕，主人無(wú)奈又閑行。且憑鶴駕尋滄海，
又恐犀軒過(guò)赤城。絳簡(jiǎn)便應(yīng)朝右弼，紫旄兼合見(jiàn)東卿。
勸君莫忘歸時(shí)節(jié)，芝似螢光處處生。
華蓋峰前擬蔔耕，主人無(wú)奈又閑行。且憑鶴駕尋滄海，
又恐犀軒過(guò)赤城。絳簡(jiǎn)便應(yīng)朝右弼，紫旄兼合見(jiàn)東卿。
勸君莫忘歸時(shí)節(jié)，芝似螢光處處生。