襄城詠古
襄城詠古。明代。薛瑄。 連村綠樹近襄城，駐馬郊原眼界明。汝水似環(huán)流處碧，首山如案望中平。具茨每笑莊生誕，掛劍常高季札名。佳句獨思韓吏部，太平今已息天兵。
[明代]：薛瑄
連村綠樹近襄城，駐馬郊原眼界明。汝水似環(huán)流處碧，首山如案望中平。
具茨每笑莊生誕，掛劍常高季札名。佳句獨思韓吏部，太平今已息天兵。
連村綠樹近襄城，駐馬郊原眼界明。汝水似環(huán)流處碧，首山如案望中平。
具茨每笑莊生誕，掛劍常高季劄名。佳句獨思韓吏部，太平今已息天兵。
唐代·薛瑄的簡介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家，河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人，世稱“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”，門徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶，蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗，稱之為“明初理學(xué)之冠”，“開明代道學(xué)之基”。高攀龍認為，有明一代，學(xué)脈有二：一是南方的陽明之學(xué)，一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
? 薛瑄的詩(851篇) 〕
宋代：
王炎
欲問礦人歸未歸，江湖不見雁南飛。
青云未上辭鄉(xiāng)國，白璧無因困褐衣。
欲問礦人歸未歸，江湖不見雁南飛。
青雲(yún)未上辭鄉(xiāng)國，白璧無因困褐衣。
宋代：
劉克莊
官軍半夜血戰(zhàn)來，平明軍中收遺骸。
埋時先剝身上甲，標成叢塚高崔嵬。
官軍半夜血戰(zhàn)來，平明軍中收遺骸。
埋時先剝身上甲，標成叢塚高崔嵬。
宋代：
釋居簡
星歷新傳誤，無人重講明。日中陰似夜，春半冷如正。
柳欲眠還醒，花猶染不成。燕歸多日了，猶自未聞鶯。
星曆新傳誤，無人重講明。日中陰似夜，春半冷如正。
柳欲眠還醒，花猶染不成。燕歸多日了，猶自未聞鶯。
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弘歷
塵凈天逵宿雨過，帝京景物鬯清和。年來深識盈虛理，每對休徵謹畏多。
塵淨(jìng)天逵宿雨過，帝京景物鬯清和。年來深識盈虛理，每對休徵謹畏多。
明代：
林熙春
金獅玉簡鎖棉洋，母氏棲神是故鄉(xiāng)。天馬當(dāng)前鞍一軸，云龍數(shù)下誥三章。
百年已竭和熊苦，今日方彰卻鲊良。春暮不催風(fēng)雨至，對揚甫畢見天漿。
金獅玉簡鎖棉洋，母氏棲神是故鄉(xiāng)。天馬當(dāng)前鞍一軸，雲(yún)龍數(shù)下誥三章。
百年已竭和熊苦，今日方彰卻鲊良。春暮不催風(fēng)雨至，對揚甫畢見天漿。