和張都憲合歡蓮房
和張都憲合歡蓮房。明代。薛瑄。 憲臺(tái)臺(tái)下有蓮塘，一種高荷迥異常。乍見(jiàn)仙花開(kāi)并蒂，旋看瑤實(shí)結(jié)雙房。垂垂共壓秋波凈，裊裊同沾曉露涼。絕勝當(dāng)年連理瑞，畫(huà)圖還擬進(jìn)明光。
[明代]：薛瑄
憲臺(tái)臺(tái)下有蓮塘，一種高荷迥異常。乍見(jiàn)仙花開(kāi)并蒂，旋看瑤實(shí)結(jié)雙房。
垂垂共壓秋波凈，裊裊同沾曉露涼。絕勝當(dāng)年連理瑞，畫(huà)圖還擬進(jìn)明光。
憲臺(tái)臺(tái)下有蓮塘，一種高荷迥異常。乍見(jiàn)仙花開(kāi)并蒂，旋看瑤實(shí)結(jié)雙房。
垂垂共壓秋波淨(jìng)，裊裊同沾曉露涼。絕勝當(dāng)年連理瑞，畫(huà)圖還擬進(jìn)明光。
唐代·薛瑄的簡(jiǎn)介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號(hào)敬軒。河津（今山西省運(yùn)城市萬(wàn)榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家，河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人，世稱(chēng)“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后，在北方開(kāi)創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”，門(mén)徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶，蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”，其勢(shì)“幾與陽(yáng)明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗，稱(chēng)之為“明初理學(xué)之冠”，“開(kāi)明代道學(xué)之基”。高攀龍認(rèn)為，有明一代，學(xué)脈有二：一是南方的陽(yáng)明之學(xué)，一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
? 薛瑄的詩(shī)(851篇) 〕
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梁成楠
襄陽(yáng)風(fēng)景遜江南，天意存留米老庵。問(wèn)月仙人知有意，如公翰墨許成三。
襄陽(yáng)風(fēng)景遜江南，天意存留米老庵。問(wèn)月仙人知有意，如公翰墨許成三。
明代：
徐禎卿
渺渺春江空落暉，旅人相顧欲沾衣。
楚王宮外千條柳，不遣飛花送客歸。
渺渺春江空落暉，旅人相顧欲沾衣。
楚王宮外千條柳，不遣飛花送客歸。
唐代：
劉長(zhǎng)卿
燃燈傳七祖，杖錫為諸侯。來(lái)去云無(wú)意，東西水自流。
青山春滿(mǎn)目，白日夜隨舟。知到梁園下，蒼生賴(lài)此游。
燃燈傳七祖，杖錫為諸侯。來(lái)去雲(yún)無(wú)意，東西水自流。
青山春滿(mǎn)目，白日夜隨舟。知到梁園下，蒼生賴(lài)此遊。
兩漢：
佚名
皇皇我后，紹業(yè)盛明。滌拂除穢，宇宙載清。允執(zhí)中和，以蒞蒼生。
玄化遠(yuǎn)被，兆世軌形。何以崇德，乃作九成。妍步恂恂，雅曲芬馨。
皇皇我後，紹業(yè)盛明。滌拂除穢，宇宙載清。允執(zhí)中和，以蒞蒼生。
玄化遠(yuǎn)被，兆世軌形。何以崇德，乃作九成。妍步恂恂，雅曲芬馨。
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吳德功
曉起登山隴，優(yōu)游緩步行。日從峰隙漏，風(fēng)自澗中生。
嵐氣千層潤(rùn)，巖泉一片清?？v觀滄海外，帆影眼前呈。
曉起登山隴，優(yōu)遊緩步行。日從峰隙漏，風(fēng)自澗中生。
嵐氣千層潤(rùn)，巖泉一片清?？v觀滄海外，帆影眼前呈。
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黎景義
小欄花韻午晴初，家在桃源穩(wěn)卜居。
壯士不言三尺劍，男兒須讀五車(chē)書(shū)。
小欄花韻午晴初，家在桃源穩(wěn)蔔居。
壯士不言三尺劍，男兒須讀五車(chē)書(shū)。