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天順元年六月初十日上章告老未允十一日又請十三日又請至二十一日蒙允出京師舟中賦七首 其四
天順元年六月初十日上章告老未允十一日又請十三日又請至二十一日蒙允出京師舟中賦七首 其四
天順元年六月初十日上章告老未允十一日又請十三日又請至二十一日蒙允出京師舟中賦七首 其四。明代。薛瑄。 經(jīng)世誰人志盡酬，古今回想興悠悠。即非有道身能退，自是無才老可休。歸騎遠尋天井路，輕帆先放潞河舟。家山到處知何日，汾水西風八月秋。
[明代]：薛瑄
經(jīng)世誰人志盡酬，古今回想興悠悠。即非有道身能退，自是無才老可休。
歸騎遠尋天井路，輕帆先放潞河舟。家山到處知何日，汾水西風八月秋。
經(jīng)世誰人志盡酬，古今回想興悠悠。即非有道身能退，自是無才老可休。
歸騎遠尋天井路，輕帆先放潞河舟。家山到處知何日，汾水西風八月秋。
唐代·薛瑄的簡介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創(chuàng)始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創(chuàng)了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
? 薛瑄的詩(851篇) 〕
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陳肇興
軍令如山立，出門三五申。攻心師馬謖，守法學曹彬。
但使擒元惡，休多殺一人。古來稱善將，無敵是行仁。
軍令如山立，出門三五申。攻心師馬謖，守法學曹彬。
但使擒元惡，休多殺一人。古來稱善將，無敵是行仁。
宋代：
呂本中
水天空闊片帆開，野岸蕭條送騎回。重到張公泊船處，小亭春在鎖青苔。
水天空闊片帆開，野岸蕭條送騎回。重到張公泊船處，小亭春在鎖青苔。
宋代：
薛季宣
上元云路玉塵飛，應是虬驂罷會歸。望合郊原人世變，映浮城郭夜燈微。
連天忘卻黃岡縣，際水平將赤壁磯。滾滾長江耐澄撓，浪回鷗鳥一驚翚。
上元雲(yún)路玉塵飛，應是虬驂罷會歸。望合郊原人世變，映浮城郭夜燈微。
連天忘卻黃岡縣，際水平將赤壁磯。滾滾長江耐澄撓，浪回鷗鳥一驚翚。
明代：
桂彥良
蛟龍作云雨，蜉蝣出以陰。小大各有適，胡然愁予襟。
架插千卷書，壁掛無弦琴。希賢復希圣，視古猶視今。
蛟龍作雲(yún)雨，蜉蝣出以陰。小大各有適，胡然愁予襟。
架插千卷書，壁掛無弦琴。希賢複希聖，視古猶視今。
宋代：
王安石
白鶴聲可憐，紅鶴聲可惡。
白鶴靜無匹，紅鶴喧無數(shù)。
白鶴聲可憐，紅鶴聲可惡。
白鶴靜無匹，紅鶴喧無數(shù)。
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范景文
減俸勸施收幾斛，溝中或可存遺骨。青州富守亦何人，苦口屬告我良牧。
減俸勸施收幾斛，溝中或可存遺骨。青州富守亦何人，苦口屬告我良牧。