送施肩吾東歸
送施肩吾東歸。唐代。張籍。 知君本是煙霞客，被薦因來(lái)城闕間。世業(yè)偏臨七里瀨，仙游多在四明山。早聞詩(shī)句傳人遍，新得科名到處閑。惆悵灞亭相送去，云中琪樹(shù)不同攀。
[唐代]：張籍
知君本是煙霞客，被薦因來(lái)城闕間。世業(yè)偏臨七里瀨，
仙游多在四明山。早聞詩(shī)句傳人遍，新得科名到處閑。
惆悵灞亭相送去，云中琪樹(shù)不同攀。
知君本是煙霞客，被薦因來(lái)城闕間。世業(yè)偏臨七裡瀨，
仙遊多在四明山。早聞詩(shī)句傳人遍，新得科名到處閑。
惆悵灞亭相送去，雲(yún)中琪樹(shù)不同攀。
唐代·張籍的簡(jiǎn)介
張籍（約767～約830），唐代詩(shī)人。字文昌，漢族，和州烏江（今安徽和縣）人，郡望蘇州吳（今江蘇蘇州）1 。先世移居和州，遂為和州烏江（今安徽和縣烏江鎮(zhèn)）人。世稱“張水部”、“張司業(yè)”。張籍的樂(lè)府詩(shī)與王建齊名，并稱“張王樂(lè)府”。著名詩(shī)篇有《塞下曲》《征婦怨》《采蓮曲》《江南曲》。1 《張籍籍貫考辨》認(rèn)為，韓愈所說(shuō)的“吳郡張籍”乃謂其郡望，并引《新唐書·張籍傳》、《唐詩(shī)紀(jì)事》、《輿地紀(jì)勝》等史傳材料，駁蘇州之說(shuō)而定張籍為烏江人。
...〔
? 張籍的詩(shī)(387篇) 〕
唐代：
韓熙載
仆本江北人，今作江南客。再去江北游，舉目無(wú)相識(shí)。
金風(fēng)吹我寒，秋月為誰(shuí)白。不如歸去來(lái)，江南有人憶。
未到故鄉(xiāng)時(shí)，將為故鄉(xiāng)好。及至親得歸，爭(zhēng)如身不到。
仆本江北人，今作江南客。再去江北遊，舉目無(wú)相識(shí)。
金風(fēng)吹我寒，秋月為誰(shuí)白。不如歸去來(lái)，江南有人憶。
未到故鄉(xiāng)時(shí)，將為故鄉(xiāng)好。及至親得歸，爭(zhēng)如身不到。
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于玉班
檐櫳午寂，正陰陰窺見(jiàn)，后堂芳樹(shù)。綠遍長(zhǎng)叢花事杳，忽見(jiàn)瓊葩豐度。
艷雪肌膚，蕊珠標(biāo)格，消盡人間暑。還憂風(fēng)日，曲屏羅幕遮護(hù)。
檐櫳午寂，正陰陰窺見(jiàn)，後堂芳樹(shù)。綠遍長(zhǎng)叢花事杳，忽見(jiàn)瓊葩豐度。
豔雪肌膚，蕊珠標(biāo)格，消盡人間暑。還憂風(fēng)日，曲屏羅幕遮護(hù)。
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黃克晦
前山無(wú)夕陽(yáng)，猶問(wèn)夕陽(yáng)洞。
天寒人不行，山僧出相送。
前山無(wú)夕陽(yáng)，猶問(wèn)夕陽(yáng)洞。
天寒人不行，山僧出相送。
唐代：
李山甫
國(guó)東王氣凝蒲關(guān)，樓臺(tái)帖出晴空間。紫煙橫捧大舜廟，
黃河直打中條山。地鎖咽喉千古壯，風(fēng)傳歌吹萬(wàn)家閑。
來(lái)來(lái)去去身依舊，未及潘年鬢已斑。
國(guó)東王氣凝蒲關(guān)，樓臺(tái)帖出晴空間。紫煙橫捧大舜廟，
黃河直打中條山。地鎖咽喉千古壯，風(fēng)傳歌吹萬(wàn)家閑。
來(lái)來(lái)去去身依舊，未及潘年鬢已斑。
明代：
王懋明
寂寂揚(yáng)雄宅，清涼幾席虛。
萸香饋來(lái)酒，螢死讀殘書。
寂寂揚(yáng)雄宅，清涼幾席虛。
萸香饋來(lái)酒，螢死讀殘書。
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孫繼皋
好山晴日片帆移，忽似江南春泛時(shí)。但得蓬窗當(dāng)對(duì)此，不妨官舫去遲遲。
好山晴日片帆移，忽似江南春泛時(shí)。但得蓬窗當(dāng)對(duì)此，不妨官舫去遲遲。