趙成父筑亭上饒即用東里舊圃榜曰魚(yú)計(jì)
趙成父筑亭上饒即用東里舊圃榜曰魚(yú)計(jì)。宋代。葉適。 秦僑洛寓隨南公，新條復(fù)欲無(wú)開(kāi)封。亭名若有土斷法，鄭圃豈在章泉中。舊魚(yú)遙應(yīng)化龍去，今魚(yú)且復(fù)波間住。人為魚(yú)計(jì)魚(yú)未知，今樂(lè)莫忘昔日悲。
[宋代]：葉適
秦僑洛寓隨南公，新條復(fù)欲無(wú)開(kāi)封。
亭名若有土斷法，鄭圃豈在章泉中。
舊魚(yú)遙應(yīng)化龍去，今魚(yú)且復(fù)波間住。
人為魚(yú)計(jì)魚(yú)未知，今樂(lè)莫忘昔日悲。
秦僑洛寓隨南公，新條複欲無(wú)開(kāi)封。
亭名若有土斷法，鄭圃豈在章泉中。
舊魚(yú)遙應(yīng)化龍去，今魚(yú)且複波間住。
人為魚(yú)計(jì)魚(yú)未知，今樂(lè)莫忘昔日悲。
唐代·葉適的簡(jiǎn)介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號(hào)水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈(zèng)光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對(duì)空談性命，對(duì)朱熹學(xué)說(shuō)提出批評(píng)，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
...〔
? 葉適的詩(shī)(276篇) 〕
清代：
陸錫熊
鯉魚(yú)風(fēng)起江濤惡，昨夜郎船何處泊。武昌遙望天上頭，客夢(mèng)況隔巴江秋。
杜鵑不解催歸去，處處征帆送津樹(shù)。日落黃陵古廟煙，秋風(fēng)那顧客衣穿。
鯉魚(yú)風(fēng)起江濤惡，昨夜郎船何處泊。武昌遙望天上頭，客夢(mèng)況隔巴江秋。
杜鵑不解催歸去，處處征帆送津樹(shù)。日落黃陵古廟煙，秋風(fēng)那顧客衣穿。
宋代：
釋慧空
說(shuō)圓不覺(jué)拖泥水，立悟分明落二三。要得不移毫發(fā)許，寶云山里寶云庵。
說(shuō)圓不覺(jué)拖泥水，立悟分明落二三。要得不移毫發(fā)許，寶雲(yún)山裡寶雲(yún)庵。
宋代：
方岳
風(fēng)逗湘簾雪絮飛，池痕雨過(guò)麹塵肥。
揚(yáng)州十里春猶在，細(xì)柳營(yíng)深解鐵衣。
風(fēng)逗湘簾雪絮飛，池痕雨過(guò)麹塵肥。
揚(yáng)州十裡春猶在，細(xì)柳營(yíng)深解鐵衣。
宋代：
顧禧
對(duì)酒拂吳鉤，光隨湖水流。
碧尋堤上草，紅落竹邊樓。
對(duì)酒拂吳鈎，光隨湖水流。
碧尋堤上草，紅落竹邊樓。
：
黃公輔
三十年來(lái)戴主恩，匡時(shí)無(wú)略濫薇垣。引年非是耽幽谷，揣分正宜返故園。
一紙陳情呈法座，九霄甘雨望王言。圣明倘肯憐疏拙，白發(fā)棲遲有阮村。
三十年來(lái)戴主恩，匡時(shí)無(wú)略濫薇垣。引年非是耽幽谷，揣分正宜返故園。
一紙陳情呈法座，九霄甘雨望王言。聖明倘肯憐疏拙，白發(fā)棲遲有阮村。